Где находится Арарат?

Несколько лет назад Ереванский коньячный завод всерьез намеревался выйти со своей продукцией на турецкий рынок. В принципе, казалось бы, логично: с кем же торговать, как не с непосредственным соседом? Однако это не получилось. Институт лицензирования Турции запретил армянской компании экспортировать свою продукцию в свою страну. Предприятие подало иск в суд Анкары. Суд иск отклонил. Турецкие СМИ тогда сообщили: решение суда обусловлено тем обстоятельством, что на этикетке продукции изображена гора Арарат. По мнению судьи, это могло бы ввести в заблуждение потребителя, "который может подумать, что гора Арарат находится в Армении".

Вопрос пока не получил окончательного решения. Во всяком случае, администрация Ереванского коньячного завода напоминает, что торговая марка "Арарат" эксклюзивно принадлежит именно ему, и заявляет о своей готовности защищать свои права на нее где бы то ни было.

Вот такая история. Лишний раз доказывающая: как бы бизнес ни старался дистанцироваться от политики, получается это далеко не всегда и не везде. В данном случае заботой о турецких потребителях постарались прикрыть раздражение, регулярно прорывающееся у наших соседей по ту сторону Аракса, когда речь заходит о вопросах, по которым их позиции не так уж прочны. Конечно, сегодня гора Арарат находится на территории Турции, в области Ахры-Игдир. Но эта величественная вершина испокон веку остается священной для любого армянина, где бы он ни жил – от Эдмонтона до Мельбурна. Так из поколения в поколение хранится и передается генетическая память о прародине. Тут уж ничего не поделаешь.

"…И остановился ковчег в седьмом месяце, в семнадцатый день месяца, на горах Араратскиих" (Бытие, гл.8, стих 4). Так повествует Ветхий завет о завершении одного из самых драматичных периодов в истории человечества – Всемирном потопе, насланном Господом на землю, дабы очистить ее от закосневших во грехе людей. (В принципе, таковые преобладают в любую эпоху, не так ли? – А.Г.). Спасся – опять же по Божьему велению – только праведник Ной со своим семейством и взятыми на борт ковчега представителями животного и растительного мира. Ученые до сих пор спорят – где именно остановился ковчег, на этом ли Арарате или где-то в другом месте?

Снимок со спутника Keyhole-9

Мне доводилось неоднократно беседовать на эту тему с одним из зачинателей армянской тележурналистики Константином Тер-Оганесяном (ныне, к сожалению, уже покойным). Он не сомневался, что Ноев ковчег до сих пор находится именно на Арарате. "Мы – потомки прародителя Ноя", утверждал он. В последние годы жизни К. Тер-Оганесян создал общественную организацию "День спасения" и настаивал, что день 17 июля – который и упоминается в Библии – надо официально утвердить как День спасения и возрождения армянского народа и отмечать как национальный праздник. Правда, идея тогда не нашла отклика у армянских властей.

Однозначно утверждать не возьмусь (хотя и очень хотелось бы), однако вполне возможно, что остатки Ноева ковчега до сих пор находятся именно на покрытом вечными снегами Арарате. Правда, по сравнению с гималайскими восьмитысячниками его высота – 5165 м над уровнем моря – выглядит относительно скромно. Но именно он фактически является самой высокой горой мира. Превосходя по этому показателю даже Джомолунгму и Канченджангу. Дело в том, что абсолютная высота Арарата, то есть высота от подножия до вершины, достигает 5 тысяч метров, тогда как у "гималайцев" эта высота не превышает 3 тысяч метров: общие 8500 м – это относительно уровня моря.

Позволю себе еще одно личное отступление: седой гигант сыграл самую непосредственную роль в оздоровлении моего юного организма. В дошкольные годы я, помнится, не выговаривал букву "р", весьма нервничая по этому поводу и подвергаясь насмешкам во дворе (что, в свою очередь, вело к выяснению отношений традиционными дворовыми способами). Логопеды и просто знающие люди настоятельно рекомендовали повторять присказку: "На горе Арарат растет крупный виноград". Я тренировался, так сказать, с утра до вечера. Рррррр... И очень даже помогло. Тогда я еще не ведал, что никакого винограда на Арарате нет и быть не может. Потому что поверхность являющейся потухшим вулканом библейской горы крайне суха: талые ледниковые воды быстро впитываются в пористые вулканические породы. Что, конечно, не способствует буйству природы. Да и не к лицу сие, пожалуй, вечности, что царит здесь.

Горный массив Арарат (турецкое название – Агры-Даг, персидское – Кох-и-нух) состоит из двух слившихся основаниями конусов потухших вулканов: Большого Арарата высотой в 5165 м и Малого Арарата, высота которого – 3925 м. Их разделяет Сардар-Булакская седловина. В массиве имеется около 30 ледников, длина самого крупного из которых – ледника святого Якова превышает 2 километра. По некоторым сведениям, до 1840 г. на склоне горы стоял монастырь Св. Якова, но его уничтожило землетрясение.



Заснеженная громада горы поистине нависает над армянской столицей. Кажется – вот он, Арарат, только руку протянуть… Величественное зрелище, особенно в ясное безоблачное утро. Еще более изумительный вид открывается через "Арку Чаренца" (архитектор – Рафаэл Исраэлян), по дороге к вырубленному в скале монастырю Гегард, известному с V века. И уж совсем фантастическое зрелище гарантировано у монастыря Хор-Вирап, который расположен возле самой границы с Турцией, то есть очень близко к Арарату. Этот монастырь связан с именем католикоса Григория Просветителя, усилиями которого Армения приняла христианство в 301 г. Будете в Армении – непременно побывайте в этих краях.

Многие стремились взойти на вершину Большого Арарата. По российским (точнее, еще советским) источникам, первым такое восхождение совершил в 1829 году русский естествоиспытатель и медик Фридрих-Иоганн Паррот. Тогда он возглавлял кафедру физики в Дерптском (ныне – Тарту) университете; на вершину он поднялся вместе с четырьмя студентами того же университета, одним из которых стал будущий классик армянской литературы Хачатур Абовян. В 1845 г. на вершину Большого Арарата поднялся известный русский геолог Г.Абих, а в 1880 г. – генерал Ходьзко, который руководил так называемой кавказской триангуляцией (так именуется один из методов геодезической съемки, применяемой при топографических работах). В дальнейшем Арарат посещался неоднократно. На его вершине побывали представители нескольких стран. В том числе и из Армении. В их числе оказался президент Американского университета Армении, уроженец Бейрута Арутюн Арменян. "Эта гора – наше прошлое, в ней сконцентрирована скорбь веков, – говорит он. – И это – не просто географическая точка. Мы поднялись к символу".



По одной из легенд, от сотворения мира Кавказ охраняют три царя-великана: Эльбрус, Казбек и священная гора Арарат. Армяне во все времена считали эту одну из самых удивительных, мистических и могущественных гор на Земле величайшим символом своей страны. Арарат был изображен на гербе Армянской ССР.

Говорят, в свое время турецкая сторона будто бы выразила протест по этому поводу: почему, мол, Армения поместила на свой герб гору, которая ей не принадлежит? Ответ, данный, по той же версии, наркомом иностранных дел Чичериным, был таков: "А почему на флаге Турции помещен полумесяц?
Луна ведь ей тоже не принадлежит". Независимая республика Армения отказалась от советской геральдики, но Арарат сохранила. Причем он уже дополнен Ноевым ковчегом.


Несколько лет назад под сенью Арарата встретились звезды мирового кино Шарль Азнавур и Кристофер Пламмер. Они приняли участие в съемках фильма "Арарат" известного канадского режиссера, армянина по происхождению Атома Эгояна. Получился своего рода фильм в фильме, повествующий о создании современного киноэпоса об армянском холокосте – геноциде армян в Османской Турции, пик которого пришелся на 1915 год. "Арарат" был показан на Каннском кинофестивале в 2002 году, наделал тогда много шуму. Разговоры о нем не утихают и сейчас.

Существует поверье: если утром удастся увидеть Арарат во всей его красе – значит, день сложится удачно. Это стараются занести себе в актив все ереванцы, даже далекие от суеверий. Гора хорошо видна – значит, друг рядом…


А с хорошим другом, как говорится, и горы своротить можно!